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乾隆为何拒绝菲律宾并入中国?  

2016-07-31 17:48:15|  分类: 历史地理 |  标签: |举报 |字号 订阅

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乾隆为何拒绝菲律宾并入中国?

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菲律宾第一个国家的第二代东王葬在山东——

唐、宋、元三代,中国官方对菲律宾群岛的兴趣似乎并不大,一直到明初这种局面才开始改变。1405(明成祖永乐三)年,郑和第一次下西洋,在前往渤泥途中经停吕宋,在当地见到许多福建侨商,并应侨商请求,任命福建晋江籍华侨商人许柴佬为吕宋总督,此后直到1424年,吕宋岛的最高行政长官都是这位华侨商人。


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从理论上讲,这17年是菲律宾和中国关系最直接、最密切的时期,因为此时吕宋最高行政长官是中国人,最高行政机构法理上直属中国明朝中央政府。但实际情况却远没这么夸张:郑和许下的不过是纸上富贵,既没有给兵,也没有派员,而许总督所能依靠的,不过是听命于己的一些商人、同乡和伙计,所能控制的不过是商埠周围一小块地盘,广大岛屿上绝大多数土地、人口他们既不能统治、管理,也无法征收赋税,甚至彼此间都未必知道对方的存在。1424年明成祖去世,明朝对外政策发生剧变,耗资巨大的下西洋因内部激烈争议暂停。在此前后,吕宋以南,出现了菲律宾历史上第一个国家——苏禄苏丹国(在西班牙入侵菲律宾前,该国是当地社会经济比较发达的国家之一)。


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公元1409年郑和三下西洋时路过苏禄,在和乐与苏禄第二代东王巴哈剌会晤,并赠对方丰厚礼物。叭哈剌对中国富庶繁荣十分仰慕,与同信奉伊斯兰教的郑和也一见如故,请求同船到中国朝觐观光,但郑和当时领命出访印度、锡兰(斯里兰卡),归期未卜,因此婉拒。叭哈剌在郑和走后向西王、峒王转述中国盛况,令二王啧啧称羡,三王决定共同设法赴华。


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1417年,东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜及随员、家属等共340多人航海来到中国,当时明成祖正在北京为迁都做准备,苏禄三王抵达南京后又换船沿运河北上,于八月初一抵达北京朝觐,逗留27天,受到明成祖接见、赐封和隆重接待,进贡金镂表文珍珠、宝石、玳瑁诸物,明成祖赐印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物,其从者亦赐冠带有差,临行时再获接见,三王各获得金镶玉带一条,黄金100两,白金2000两,罗锦文绮200匹,绢300匹,钞1万锭,钱3000贯,金绣蟒衣、麒麟衣各一袭。终明朝一世,外国国王亲自来访的寥寥无几,三王一齐来访的仅苏禄一例,因此所受的礼遇也是最郑重的,和南洋号称最恭顺的满剌加相同。由于南北往返,舟车劳顿,加上寒流突袭,习惯热带气候的叭哈剌沿运河南下至山东德州,因病医治无效,于九月十三日与世长辞,遗命留葬中国。明成祖闻讯后派礼部郎中陈士启前往祭奠,以国王礼节将扒哈剌葬于德州,并赐谥号恭定。安葬扒哈剌后,西王、峒王一行辞别归国,而东王一家除长子都马含回国嗣位外,其余家属包括王妃葛本宁、叭都葛苏性,次子安都禄、三子温哈剌等10人留德州守墓。


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苏禄苏丹国希望成为中国固有领土被乾隆拒绝。东、西、峒三王则得到明朝册封,属于东亚典型的藩属关系,但这种所谓藩属国并非真正的统治,而是一种特殊利益交换关系,即中国皇帝从天无二日民无二主传统理念,认为自己是天下万国宗主,其它国家都归自己领导,而弱小邻国一来畏惧中国实力,二来希望通过朝贡换得成倍的赏赐,获取利益,也乐得嘴上服软。不过,此后在明朝官书上,苏禄三王此后的朝贡纪录寥寥无几。苏禄东王留下守墓三年10名家属,仅叭都葛苏性一人在6年后归国,其余都留在德州,终明朝一世,他们的国籍都是苏禄,是明朝的客人


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17世纪,清朝取代明朝统治中国,此时江河日下的苏禄苏丹国,国王正是东王后裔,他们希望依靠中国,抵御西班牙人的步步蚕食。1726(清雍正四)年,苏禄苏丹遣使朝贡,重建了和中国的藩属关系;1731年,苏禄苏丹亲自来朝并拜谒了苏禄东王墓;1733年,苏丹应在德州守墓的东王后裔请求,上书雍正,希望给予这些人中国国籍,获得批准;1753(乾隆十八)年,苏禄老苏丹上《请奉纳版图表文》,请求将本国土地、丁户编入中国版图,这是因为苏禄被西班牙百般欺凌,强弱不敌,希望依托中国,寻求庇护。但此时乾隆正奉行闭关锁国政策,对海岸线以外并无兴趣,甚至认为华侨都是汉奸,死不足惜,殖民者杀死华侨对中国有利,在这种思维定式下,他显然不会对纯属外人的苏禄请求有丝毫积极回应。苏禄希望成为中国固有领土的请求最终被婉言谢绝,但双方的藩属关系依旧维持。1851(清咸丰元)年,西班牙人占领苏禄古都和乐,苏禄和中国间的航路就此被切断,这一年也是中国太平天国金田起义的年份,此后中国自顾不暇,所谓藩属关系,也只剩下民国时清朝遗老所编清史稿中云山雾罩的几笔了。


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1897112,吕宋成立了菲律宾第一共和国,190274日,美国吞并了菲律宾,次年宣布摩洛兰非法土地,向原苏禄苏丹国领土大量移民。194674日,菲律宾第三共和国成立并维持至今,和摩洛兰的关系始终不睦,屡屡爆发战争和暴力冲突。1989116日,棉兰老穆斯林自治区成立,包括巴西兰、马京达瑙、南拉瑙、苏禄和塔威塔威五省;2012年4月26,菲政府和摩洛伊斯兰解放阵线签署协议,宣布同意该组织在菲律宾南部组建“政治实体,但具体细节尚未议定,目前南方这块苏禄故地局势仍十分微妙,至于苏禄苏丹国,理论上一直存在,如今已传至17世,在当地享有崇高威望,但并无实权,如今的苏丹王室,仍然是当年苏禄东王的后裔。


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从前文可知,菲律宾北方的吕宋,和南方的苏禄,历史上的确都曾和中国存在一些固有,但大抵为象征性隶属关系,中国并未真正实际控制过菲律宾,最接近于隶属的,自然是乾隆年间的那一次苏禄苏丹请奉纳版图,但请求者系被殖民者所逼而迫不得已,被请求者又正式拒绝,这件事并未成为事实——哪怕是理论和形式上的事实。如今苏禄国恭定王的陵墓仍矗立在山东德州市北的长庄乡北营村,东王后裔如今繁衍为安、温两姓(分别为二王子安都禄、三子温哈剌之后),已传承至第21代,被划为回族(因苏禄人笃信伊斯兰教),大部分聚居于北营村,世代守墓,一部分则散居江苏、河北、天津等地,已很难看出他们与普通中国东部回族的区别了。


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