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历史揭秘:武则天为何又把天下还给李家?  

2016-11-03 13:21:30|  分类: 帝王后妃 |  标签: |举报 |字号 订阅

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历史揭秘:武则天为何又把天下还给李家?

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载初二年(公元690年)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰圣神皇帝,改唐为周,革了李唐的命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的怪梦不无关系。


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一、狄仁杰的劝说很走心——狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中都有提及。

1.《新唐书》:会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。又说:陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。

2.《旧唐书》:则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。

3.《资治通鉴》:狄仁杰每从容言于太后曰:太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而姑于庙者也。

从以上史料不难看出,狄仁杰劝说武则天,除了站在天意、民意的角度上,还重点突出了一点,就是母子关系母子关系是一种最能敲动人心的关系,它以最直接的血缘关系来维系,因此母与子具有天然的亲近感。从母与子的关系出发,最能打动人心。狄仁杰紧紧抓住了这一点苦苦劝说,虽然让武则天有所反感,但武则天最终不能无感,故卒复唐嗣


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二、武则天的怪梦——武则天欲改立太子期间,做过一个梦。对于这个梦,史料记载有所不同,但达到了同样的效果。

1.《新唐书》这样记载:武则天对臣下说:朕数梦双陆不胜,何也?对曰:双陆不胜,无子也。天其意者以儆陛下乎!且太子(指李显),天下本,本一摇,天下危矣。后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王(亦指李显)于房州。

2.《资治通鉴》却是这样记载的:武则天谓仁杰曰:朕梦大鹦鹉两翅皆折,何也?对曰:武者,陛下之姓,两翼,二子也。陛下起二子(指前面太帝以二子托陛下中的二子),则两翼振矣。太后由是无立承嗣、三思之意。

两梦内容不同,但殊途同归。其实这梦说怪不怪,只是经臣下一解释就显得怪了。这说明,武周虽立,大臣们对李唐仍念念不忘。或许武则天正是看到了这一点,才坚定了把天下归还李氏的想法。不然,看此人心向背,即使自己把皇位传给武氏子孙,武氏子孙也坐不长。


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